紫式部心中理想幸福的女子——玉鬘

《源氏物语》是一部主要反映日本平安时期女性不幸遭遇的现实主义小说，在这部小说中，几乎所有的女性都逃脱不了悲剧和不幸的命运，但唯有玉鬘这个女子是幸福的，她凭借自身优越的条件和周围人的关爱和呵护，成就了美满的婚姻和辉煌的事业，获得了幸福的人生。

虽然这样的幸福是相对的，带有一定的时代性和作者的主观化倾向，但无论如何也否认不了玉鬘是幸福的这个事实。

在《源氏物语》中，紫式部借助左马头之口说出了世人心目中理想好女子的四条标准：“一是有姣好的容颜，二是有显赫的身世，三是品行好，四是有才情”。而这四点恰好在玉鬘身上都得到了集中地体现。

《源氏物语》中容貌最出色的当属紫姬，她被惊为天人。而侍女右近见过玉鬘之后却由衷的感慨：“要找比咱家小姐更美的，恐怕只有菩萨了，凡人总不会像菩萨一样头顶绕着光环吧。小姐的美貌实在是无可挑剔……[1]”可见玉鬘容貌的超凡脱俗。

玉鬘不仅容貌出众，而且才情同样不俗。日本的平安时代主要用和诗相互应酬和表露自己的心声，玉鬘对此更是出口成章、信手拈来。回京后初次与光源氏的对答唱和中，就已经显露出自己不凡的才情：“不足道吾身，漂泊如浮云。因缘宿世恶，苦海多浮沉。”。光源氏看后都禁不住的说：“气品高雅，风度可爱”。在与众多追求者唱和往来中的和诗中，更是突显了这位女子的天才之情，连极少赞誉他人的光源氏都频频的赞不绝口。

但在那个特殊的时代，纵使一个女子的才貌再出众，倘若没有高贵的出身也依然会被上从社会瞧不起。虽然玉鬘母亲地位卑微，但生父内大臣却位极人臣，养父光源氏更是权倾朝野，这样的出身使她在回京之后理所当然的享受到了皇族公主般的待遇。

如此才貌双全的名门之媛，再加上玉鬘自身性格的柔和温婉，善解人意和聪慧知进退，更是使她成为世间男子倾慕的对象。能成为如此美好的理想女子，这本身就是玉鬘的一种幸福。

虽然站在不同的角度和立场上，对幸福的定义会有不同的理解，但纵观整部《源氏物语》，在日本那个特定的平安时代，拥有如此天时地利人和的玉鬘无疑就是幸福的。但是如果用时代和发展的标准来衡量，她的幸福必将大打折扣。可我们也不应该对几千年前玉鬘的幸福太过苛求，毕竟她的幸福受到日本平安时代和文明的限制。

当多年后的玉鬘带着自己的一双儿女再次出现在二条院时，所有人都被她的幸福所感染，一颦一笑之间，无不透露着被幸福包围的味道。在玉鬘自己看来，她是幸福的，在《源氏物语》中的其他人看来，玉鬘还是幸福的。幸福的玉鬘，她点缀了《源氏物语》。慰藉了紫式部那颗世事沧桑的灵魂，成为紫式部心中最最理想幸福的女子。

责任编辑：鲍柳、袁丹丹